“你看，那时候徽班还没进京呢，但是皮影已经琢磨出脸谱了。还有，这活鱼沓尾(影人腿部的大靠，可展开活动)，也是西派皮影独有的。”在门头沟博物馆内，北京西派皮影一代宗师路景达的徒弟路海看着400余件明末清初西派皮影文物，眼神中流露着自豪。
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由市非遗保护中心和门头沟文委发起，市文化局、市文物局、北京博物馆学会、北京工美学会等单位联合主办，《全国皮影传统流派雕刻精品邀请展》从现在至7月13日在门头沟博物馆展出。来自全国11个流派，出自20多位皮影艺术家收藏和刻制的700件皮影作品齐集一堂，为近年来罕见。
看这样的展览，竟然会忍俊不禁。全国各地的皮影与当地人的审美和民间文化紧密结合着，仿佛一个个文化标签。青海皮影脸部造型丰富，“肉脸”的脸蛋鼓得出奇，“净脸”的面庞清秀得让人心生喜欢；陕甘皮影里，人物都是高额头，只是女人的圆润些，男人的彪悍些；江浙皮影整体造型类似窗花、富有装饰气味；内蒙古皮影的影人明显比其他流派高大，散发着草原气息；云南皮影借用傩戏风格充满少数民族特色……
而在众多展品中，门头沟博物馆收藏的北京西派皮影明末清初文物最令人称奇。
北京皮影自十六世纪初出现，以天安门为界，分为东西两派。东派重唱腔，西派重表演，两派在影人和切末(道具)的刻制上也有很大区别。“目前，西派只剩下路家班演变成的北京皮影剧团，东派剩下的人也不多了。”路海说，这些文物都是曾经活跃于门头沟下苇甸村“同合班”的物件。“门头沟原来有古商道，西派皮影就是经商道从西北传过来的。同合班在清朝初年的时候达到鼎盛时期，不过，它还只是个中等的戏班。戏班最后一位传人李茂金2006年已经去世了。”路海叹道，这400件文物，可以演《夜宿花亭》、《徐仕林祭塔》等100多出西派经典剧目。
眼下，皮影的境遇并不好。“没有人组织就没有人看”是北京、河北等地皮影艺人的同感。演出少了，皮影倒愈发向装饰性发展了。虽然大部分作品的作者并未到场，但观众不难看出，很多当代皮影雕刻家的作品精美、大气，但这样的皮影主要用途并不是登台，而是作为工艺品摆放。
